有人说：“怨言是上天赐给人类最大的礼物，也是人类祷告中最真诚的部分。”这里的怨言，说白了也就是牢骚。人这一辈子不可能没有牢骚，因为不可能事事如意，遇到不顺心的事难免心生烦闷，烦闷了就想倾诉，说出来感觉轻松点，这就是发牢骚。

　　发牢骚首先要看对象。看对方愿不愿当受气筒，有没有雅量接受你的牢骚。女儿就爱向我发牢骚，说我这个当爸爸的太不尽责了，将她送到外地上学就不管了；一给她打电话就唠唠叨叨，除了学习还是学习，听得耳朵起茧子了……女儿牢骚归牢骚，搁下电话又匆匆地去上课了，我知道她只是想宣泄一下情绪。

　　历史上有个人叫冯谖，发牢骚也很注意对象。冯谖寄食于孟尝君门下，不受重视。于是，他就靠在柱子上弹铗抗议，一曰：“长铗归来兮，食无鱼！”二曰：“长铗归来兮，出无车！”三曰：“长铗归来兮，无以为家！”孟尝君一一满足了他的要求。于是，冯谖竭诚为孟尝君效力，表现出了非凡的才能和卓越的胆识。

　　冯谖弹铗作歌，在今天看来大有“伸手要待遇”之嫌。其实，要想发挥人才的积极作用，落实他们的生活待遇和工作条件很重要。孟尝君能做到从善如流，没有“研究研究再说”，也没有因冯谖闹情绪发牢骚，将其扫地出门，可谓聪明之举。

　　发牢骚应注意方法艺术。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”我们读《诗经》、读《史记》、读晚清的谴责小说，都可以在里面找到满满的牢骚话。北宋有个叫苏麟的人，就通过诗歌委婉地表达了自己的意愿，可谓发牢骚的典范。

　　范仲淹在杭州当一把手时，某次提拔干部，大多数人都得到他的推荐提拔，唯独一个叫苏麟的人没被提拔，不是这人能力不行，只因为当时苏麟被范仲淹外派，很少在范仲淹眼前晃。提拔干部时，就把他给忘了。

　　苏麟心里不是滋味。直接找领导反映吧，给人一种争官要官的感觉。不说吧，心理又不平衡。于是，他就写了一首诗献给范仲淹，很虚心地请范大人指正，其中有两句：“近水楼台先得月，向阳花木早逢春。”范仲淹一看此诗，立刻明白了苏麟的意思，“即荐之”——将苏麟也提拔上来。

　　发牢骚还应有度。心有块垒时，适当发发牢骚，是可以理解的。问题是，切忌“太盛”了。古人说，牢骚太甚，必多抑塞。有的人发牢骚如“泄洪”，没完没了。有的人见不得别人好，只要有人超过自己就愤愤不平……这些“怨妇”情绪，一方面让自己不高兴，另一方面也影响了他人的情绪，这实在不是一种好的选择。